ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ

Σεπτέμβριος 2019. Συμπληρώθηκαν είκοσι συναπτά έτη από τη μέρα που αποφασίσαμε να σχολιάζουμε σε καθημερινή βάση τον κοινωνικό και πολιτικό μας βίο. Αυτός ο κύκλος έκλεισε. Δείτε εδώ το αποχαιρετιστήριο κείμενο.

Πάμε για άλλα; Ποιος ξέρει;

Τετάρτη 7 Μαρτίου 2012

120307 ΥΒΡΙΣΤΙΚΟ

Το ένα πουλάκι:
Επιχειρήματα, όχι ύβρεις!

Λέγαμε προχθές πώς κάτι τους έχει πιάσει εκεί στον ΣΥΡΙΖΑ και, όποιον εκφράζει διαφορετική άποψη τον βρίζουν.
Αποτέλεσμα; Μας άρχισαν στις βρισιές.

Επειδή όμως μπορεί η δική μας εκτίμηση να είναι λάθος, επειδή πράγματι μπορεί να βλέπουμε τα πράγματα με κάποια προκατάληψη, αποφασίσαμε σήμερα  να κάνουμε κάτι άλλο.

Να σας αφήσουμε να κρίνετε εσείς. Όσο πιο αντικειμενικά γίνεται.
Πώς; Παρουσιάζοντάς σας απλώς κάποια δεδομένα. Κάναμε λοιπόν το εξής. Βρήκαμε στο διαδίκτυο ένα άρθρο, γνωστού δημοσιογράφου, από έγκυρη γνωστή εφημερίδα, το ΒΗΜΑ.

Ο δημοσιογράφος ασκεί μια κριτική στις εξαγγελίες του ΣΥΡΙΖΑ. Μπορεί κανείς να συμφωνήσει ή να διαφωνήσει μαζί του. Απ’ ό,τι φαίνεται από τις γνώμες των αναγνωστών (επαναλαμβάνω) από τις γνώμες των αναγνωστών, δηλαδή από το πώς ψηφίζουν στα σχόλια, οι περισσότεροι το βλέπουν θετικά.

Ασχέτως όμως από αυτό, αν κάποιος έχει διαφορετική άποψη, μπορεί να την εκφράσει ήπια, κόσμια και, κυρίως, με επιχειρήματα.

Ακούστε όμως πώς αντέδρασαν οι φίλοι του ΣΥΡΙΖΑ μέσα από ένα απάνθισμα σχολίων που σας παρουσιάζουμε:

«Το προτεκτοράτο των τοκογλύφων, εδώ και μέρες, έχει αρχίσει τον πόλεμο εναντίον της Αριστεράς».
«…Δεν πείθετε κανέναν άλλο πλην των εργοδοτών σας».

«Η θλιβερή αμετροέπεια στο μεγαλείο της. Ο (δημοσιογράφος) αφού υπηρέτησε πιστά το ένα σκέλος της δικομματικής εξουσίας και αφού απόλαυσε κι αγαθά της κρυφής αρπαχτής μαζί με άλλους συνδαιτυμόνες της φαιοπράσινης αυτοκρατορίας…»

«Πόσα άλλα γίνονται, πράκτορα της δοτής δημοσιογραφίας…»
«Ήρθε η άνοιξε και βγήκαν τα παπαγαλάκια στα δέντρα…»
«Τι μου θυμίζεις, εκτός από εγκάθετο δημοσιογράφο εννοώ…»

Το άλλο πουλάκι:
Η ορθογραφία δική μας.

Διότι μερικά δεν διαβάζονται από τα λάθη, δεν είναι όμως αυτό το θέμα μας. Απολαύστε υβρεολόγιο:

«Μετά την πετυχημένη σας ανάλυση για τον ΣΥΡΙΖΑ παρακαλώ κάντε κάποια ανάλυση του θαυμαστού κόσμου του υποκόσμου (ουσιαστικά και μεταφορικά). Για να διευκολυνθείτε μπορείτε να κοιτάξετε σε καθρέπτες».

«Πώς κάνετε έτσι, βρε παιδιά, δεν τα λέει δα και κανένας δημοσιογράφος».
«Απίστευτη προπαγάνδα, δημοσιογραφικός ξεπεσμός».
«Ο θαυμαστός κόσμος των πουλημένων δημοσιογράφων».

Ξέρετε ποιο είναι το ενδιαφέρον, φίλοι μου; Ότι οι περισσότεροι σχολίασαν χωρίς καν να έχουν διαβάσει το άρθρο!
Η ηλεκτρονική έκδοση, την πρώτη μέρα, έχει μόνο μια παράγραφο. Ωστόσο αυτό δεν τους εμπόδισε να βγάλουν τα συμπεράσματά τους. Κάποιοι το ομολογούν:

«Λυπάμαι που θα σχολιάσω έχοντας διαβάσει μόνο την εισαγωγή του άρθρου σας (…) Η λογική ή ο πανικός σάς οδηγεί και τα γράφετε αυτά; Δεν σας θεωρώ αφελή ούτε ηλίθιο. Φαίνεται όμως ότι δεν έχετε καθόλου καλή επαφή με την πραγματικότητα».

«Τέτοιες βλακείες πρώτη φορά διαβάζω και αναρωτιέμαι σε τι εξυπηρετούν».
«Πότε μίλησες, ρε προπαγανδιστή, για τον λαϊκισμό και τη δημαγωγία των κομμάτων εξουσίας».
«Οι μέρες της αφθονίας σας είναι μετρημένες».

«Πάντα βρίσκεται ένας δημοσιογράφος να γράψει το κείμενο που του υπαγορεύεται».
«Η πατρίδα χρειάζεται ανθρώπους σαν κι εσάς, αντικειμενικούς, αμερόληπτους και, κυρίως, αδιάφθορους. Ιδιαίτερα χρήσιμος φαίνεται να είσθε, πέρα από τους «πατριώτες» που μας κυβερνούν και στους κους κους Ψυχάρη, Μπόμπολα, Αλαφούζο και λοιπούς «μανδαρίνους» των ΜΜΕ.

Και ένα τρίτο πουλάκι:
Τι σκέφτονται στον ΣΥΡΙΖΑ;

Πώς αισθάνονται γι’ αυτό το επίπεδο πολιτικής αντιπαράθεσης άνθρωποι που μιλούσαν και μιλάνε για διαφορετικό ύφος και ήθος;
Πού, σε ποια ακριβώς στροφή, χάθηκαν η ψυχραιμία, η νηφαλιότητα, η δυνατότητα ανάλυσης, η επιχειρηματολογία, ο σεβασμός στη διαφορετικότητα;

Πώς φτάσαμε σε τέτοια επίπεδα και πόσο περήφανοι μπορεί να είναι οι ηγέτες του κόμματος για «αναλύσεις» όπως αυτή:

«Είναι λυπηρό, εφημερίδες που πριν χρόνια ευαγγελιζόντουσαν τη συνεργασία ΠΑΣΟΚ-ΣΥΡΙΖΑ, τώρα, βλέποντας τα ποσοστά του ΣΥΡΙΖΑ να αυξάνονται, αρχίζουν να γράφουν κομμουνιστοφοβικές ηλιθιότητες. Δεν πειράζει. Σας φοβίζει μήπως έχετε το μέλλον της ΙΜΑΚΟ; Άντε ετοιμάστε και ΧΙΤΕΣ και καλέστε τους φίλους σας τους Εγγλέζους για νέα Δεκεμβριανά».

Όπως βλέπετε, φίλοι μου, τα παραδείγματα δεν είναι ένα και δύο, υπάρχουν ακόμη περισσότερα, άρα το φαινόμενο δεν είναι περιορισμένο, γι’ αυτό άλλωστε το σχολιάζουμε.

Ειλικρινά παρακαλούμε, οι οποιεσδήποτε απαντήσεις, με διάλογο κι όχι με ύβρεις. Όσο κι αν κάποιοι δεν θέλουν να το καταλάβουν, μας ενδιαφέρει το επίπεδο του χώρου. Περισσότερο ίσως από ό,τι δείχνουμε, γι’ αυτό άλλωστε και ασχολούμαστε.

Εξάλλου, πολλές φορές έχουμε πει από εδώ πως, για το καλό της δημοκρατίας μας, έχει σημασία η κάθε πλευρά να καταθέτει ό,τι πιο αξιόλογο και υγειές διαθέτει!
«Μη ρίχνουμε το επίπεδο»!


Τρίτη 6 Μαρτίου 2012

120306 ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ

Το ένα πουλάκι:
Εξωτερική βοήθεια!

Θέλουμε τους εθελοντές, μάλιστα εθελοντές, εφοριακούς τεχνοκράτες, που θα καταφτάσουν για να βοηθήσουν το Υπουργείο Οικονομικών να μαζέψει κανένα φόρο;

Όπως είδατε δεν ανέφερα καθόλου την εθνικότητα τους. Είναι Γερμανοί, επειδή όμως αυτό το όνομα φέρνει δυσάρεστους συνειρμούς σε κάποιους, ας το αγνοήσουμε.
Ας υποθέσουμε ότι είναι.. Αρειανοί. Τους θέλουμε ή όχι;

Να δείτε που θα χωριστούμε πάλι σε δυο στρατόπεδα. Σε εκείνους που τους θέλουν και μάλιστα τους περιμένουν μετά βαΐων και κλάδων και στους άλλους που τους περιμένουν με γιαούρτια, στην καλύτερη περίπτωση.

Εντελώς συμπτωματικά, οι πρώτοι είναι συγχρόνως και «θιασώτες» του μνημονίου, ενώ οι δεύτεροι θανάσιμοι εχθροί του.

Βλέπετε, η στάση του καθενός απέναντι σ’ αυτό το καταραμένο μνημόνιο είναι που καθορίζει, το τελευταίο διάστημα, όλη του την πολιτική συμπεριφορά.

Για να δεις όμως τα πράγματα ψύχραιμα είναι μερικές καλό να τα αποπλαισιώσεις, να τα δεις έξω από το κάδρο που σε υποβάλλει και προκαταλαμβάνει τις αποφάσεις σου.

Θα μου πείτε αυτή είναι μια μη μαρξιστική ματιά, ε, κι εγώ θα σας πω ότι πού και πού χρειάζεται να ρίχνουμε και καμιά τέτοια.
Το ερώτημα, λοιπόν, τίθεται εξαρχής: Είναι κακό να στέλνει μια χώρα βοήθεια σε κάποια άλλη, όταν η δεύτερη δεν μπορεί να τα βγάλει πέρα μόνη της;

Πάρτε το παράδειγμα ενός σεισμού, μιας φυσικής καταστροφής…
Πόσες φορές κι εμείς δεν έχουμε στείλει εξειδικευμένο προσωπικό να βοηθήσει σε άλλες χώρες;
Άσχημα κάναμε;

Το άλλο πουλάκι:
Κι εμείς σε έκτακτη ανάγκη βρισκόμαστε.

Και δεν εννοώ την οικονομική κρίση, εννοώ το πρόβλημά μας, την αδυναμία μας, καλύτερα, να μαζέψουμε τους φόρους που αναλογούν στον καθένα. Αυτό δεν είναι σημερινό, δεν μας προέκυψε με την κρίση, είναι μια χρόνια παθογένεια του φοροεισπρακτικού μας μηχανισμού.

Εδώ σας θέλω τώρα:
Ποιοι θα έπρεπε να είναι οι πιο ένθερμοι υποστηρικτές μιας τέτοιας βοήθειας;
Ποιοι θα έπρεπε να την είχαν απαιτήσει εδώ και χρόνια;

Α, γεια σας!
Οι μισθωτοί και οι συνταξιούχοι και όσοι πληρώνουν κανονικά τους φόρους τους, είτε ενσυνείδητα, είτε επειδή δεν μπορούν να κάνουν διαφορετικά.

Όλα τα φορολογικά υποζύγια, που χρόνια τώρα έχουν φορτωθεί στις πλάτες τους τις υποχρεώσεις της χώρας, θα έπρεπε να δεχθούν με χαρά οποιαδήποτε βοήθεια θα μετακινούσε λίγο από το βάρος που κουβαλούν και σε κάποιες άλλες, πιο ξεκούραστες πλάτες.

Επιπλέον θα έπρεπε να δεχτούν τη βοήθεια με χαρά και όσοι, χρόνια τώρα, διακηρύττουν ότι παλεύουν για μια πιο δίκαιη κοινωνία, μια κοινωνία στην οποία ο καθένας θα συμμετέχει ανάλογα με τις δυνατότητές του και θα απολαμβάνει ανάλογα με τις ανάγκες του.

(Βλέπετε; Αποφεύγω να δώσω χαρακτηρισμούς.
Δεν μίλησε ούτε για δεξιούς και αριστερούς, ούτε για προοδευτικούς και συντηρητικούς, ούτε για ευαίσθητους, συνειδητοποιημένους ή ό,τι άλλο κυκλοφορεί στην πιάτσα.)

Και ένα τρίτο πουλάκι:
Ναι, αλλά το… κόστος;

Αυτό είναι το επιχείρημα κάποιων με τους οποίους μίλησα εγώ.
«Θέλουμε να παταχθεί η φοροδιαφυγή, να υπάρξει δικαιότερο σύστημα, αλλά να το κάνουμε μόνοι μας, χωρίς να… χάσουμε την εθνική μας κυριαρχία».

Θεωρούν προσβλητικό για τη χώρα μας να παραδέχεται διεθνώς ότι δεν μπορεί να συλλάβει τη φοροδιαφυγή, για να ζητά ξένη βοήθεια.
Είναι ακριβώς αυτό που λέμε «μη στάξει η ουρά του γαϊδάρου».

Ξέρετε. Ένας γάιδαρος έχει πέσει μέσα στο πηγάδι από το οποίο έπινε νερό το χωριό και, καθώς τον ανέβαζαν δεμένο για να τον βγάλουν έξω κάποιος έτρεξε κι έβαλε από κάτω ένα κατσαρόλι, μη στάξει η ουρά του και βρομήσει το πηγάδι.

Έτσι κι εμείς. Θα χαθεί η εθνική κυριαρχία μας, έτσι και μας δείξουν οι ξένοι κάποιους τρόπους, κάποια κόλπα που πιθανώς δεν τα γνωρίζουμε.

Μαντεύω τι σκέφτεστε. Ότι όλοι ξέρουν πώς συλλαμβάνεται η φοροδιαφυγή, το θέμα είναι να θέλουν, να υπάρχει αυτό που λέμε «πολιτική βούληση». Κι εγώ θα σας απαντήσω ότι αυτή είναι μια μεγάλη απλούστευση.

Προσωπικά δεν μπορώ να φανταστώ υπουργό οικονομικών που έχει τη βούληση να εισπράττει φόρους μόνο από τα γνωστά κορόιδα.
Πείτε με αφελή, όμως στο παιχνίδι συμμετέχουν πολλές παράμετροι πέραν της πολιτικής βούλησης.

Που, στο κάτω κάτω, ακόμη κι αυτή αν μπορέσουν να την επιβάλουν οι «εμπειρογνώμονες» του εξωτερικού, εγώ δεν θα έλεγα όχι.

Αυτοί, πράγματι, δεν είναι Έλληνες!


Δευτέρα 5 Μαρτίου 2012

120305 ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΟ

Το ένα πουλάκι:
Παρ’ όλα αυτά…

Είχαμε προσπαθήσει να είμαστε πολύ προσεκτικοί.
Σας το έχουμε πει κι άλλες φορές. Είναι πολύ δύσκολο να μιλάς περίπου στα τυφλά.

Γιατί στα τυφλά;
Διότι, πολύ συχνά, όταν εμείς αναφερόμαστε σε κάτι, δεν ξέρουμε, ενώ όταν το μαθαίνετε εσείς, ξέρετε πολύ περισσότερα.

Βλέπετε, όσο κι αν μας βοηθά η τεχνολογία, πάντοτε μεσολαβεί χρόνος από τη στιγμή που θα γραφεί ένα κείμενο, μέχρι να μπει σε μια εφημερίδα και να φτάσει στους αναγνώστες της.

Χρόνος, που, στις μέρες μας, τρέχει με απίστευτες ταχύτητες και τα γεγονότα και οι εξελίξεις, πολλές φορές, διαψεύδουν όσους μιλούν χωρίς να έχουν στη διάθεσή τους όλα τα δεδομένα.

Λέγαμε, λοιπόν, για «το εκατομμύριο του βουλευτή» και, μέχρι να το ακούσετε εσείς, αυτό άλλαξε εκατό φορές.

Εμείς όμως ήμασταν πολύ επιφυλακτικοί. Όσο, τουλάχιστον, γινόταν. Προσπαθήσαμε να δούμε το θέμα πιο γενικά, ως κοινωνικό και πολιτικό φαινόμενο κι όχι ως μια μεμονωμένη περίπτωση κάποιου βουλευτή που έβγαλε στο εξωτερικό ένα τεράστιο ποσό.

Που, τελικά δεν ήταν και τέτοια!
Τώρα τρέχουν όλοι, κι εμείς κοντά σ αυτούς, να καλύψουν τα νώτα τους.

Εσείς, όμως, τι καταλάβατε από αυτή την ιστορία; Είναι, τελικά, καλύτερο ή χειρότερο να δημοσιοποιούνται ονόματα από την πρώτη στιγμή;
Ή μήπως τελικά το θέμα δεν είναι τα ονόματα αλλά το ποιο ακριβώς είναι το αντικείμενο της «κατηγορίας» τους απευθύνεται;

Έστω ότι γνωρίζαμε από την πρώτη στιγμή το όνομα. Τι θα κερδίζαμε; Αφού, όπως μάθαμε στη συνέχεια, ούτε βουλευτής ήταν ο «δράστης», ούτε ευρώ έβγαλε από τη χώρα, ούτε σε τράπεζα της Ελβετίας, ούτε την συγκεκριμένη μέρα!

Το άλλο πουλάκι:
Τώρα;

Πώς μπορεί να αποκατασταθεί το «λάθος»;
Το κυριότερο, είναι δυνατόν να αποφευχθούν στο μέλλον παρόμοια;

Διότι σήμερα πολλοί είναι αυτοί που ψάχνουν να βρουν ποιες είναι οι «καλόγριες που έχουν βγάλει χρήματα στο εξωτερικό», σύμφωνα με δημοσιευμένες δηλώσεις του κυρίου Νικολούδη, προέδρου της Αρχής κατά της Νομιμοποίησης Εσόδων από Εγκληματικές δραστηριότητες.
Θα αφήσουμε τους βουλευτές και θα ψάχνουμε τις «καλόγριες»; Άσε που από το ένα εκατομμύριο πέσαμε στις εφτακόσιες χιλιάδες ευρώ. Είναι κατάσταση αυτή;

Μια και το ελαφρύναμε όμως κάπως, ας πούμε και κάποια από αυτά τα χαρούμενα που κυκλοφορούν:
Άμα δεν βγάλουμε κι εμείς κάποια χρήματα σε τράπεζες του εξωτερικού, από πού θα τα βρουν οι Ευρωπαίοι τόσα λεφτά να μας δίνουν συνεχώς δάνεια;

Το άλλο όμως είναι καλύτερο:
Τους παλιούς πολιτικούς, σαν τον Τσοχατζόπουλο, τον Τσουκάτο, τον Μαντέλη, που έκαναν εισαγωγή κεφαλαίων δεν τους θέλαμε.
Τώρα δεν θέλουμε ούτε τους νεότερους που κάνουν εξαγωγή.
Τι θέλουμε τέλος πάντων;

Ας σοβαρευτούμε και πάλι.
Θα αναφέρω ένα… αντιπαράδειγμα που το έχω ίσως επισημάνει και άλλη φορά.
Μου το εκμυστηρεύτηκε φίλος, διευθυντικό στέλεχος σε τράπεζα.

Μια κυρία, μεγάλης ηλικίας, που ζει στο εξωτερικό, επισκέφθηκε το κατάστημα της τράπεζας στην πόλη μας για να κάνει κάποιο συναλλαγή. Οι καταθέσεις της μεγάλες, πολλές εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ.

Όλοι θεώρησαν ότι «θα τα σηκώσει και θα φύγει». Ξέρετε ποια ήταν η αποστομωτική της απάντηση;
«Τι λέτε, καλέ; Η χώρα μου κάνει τέτοια προσπάθεια κι εγώ θα κοιτάξω να ασφαλίσω τις οικονομίες μου σε ξένη τράπεζα;»

Και ένα τρίτο πουλάκι:
Υπάρχουν και αυτοί οι Έλληνες.

Οι υπόλοιποι, που έβγαλαν τα λεφτά τους στο εξωτερικό, ας ελπίζουν.
Για να ξαναέρθω όμως στο ερώτημα, καλό θα ήταν να μάθουμε τα ονόματά τους. Όχι ποσά, όχι άλλα προσωπικά δεδομένα, αλλά τα ονόματα.

Έτσι, για να ξέρουμε όταν βλέπουμε κάποιους από αυτούς να εγείρονται φανατικά υπέρ της επιστροφής στη δραχμή.
Να ξέρουμε πως, όταν φωνάζουν, πιθανότατα (βλέπετε, πάντα κρατάμε μια πισινή) πιθανότατα έχουν και δεύτερες πιο ιδιοτελείς σκέψεις.

Ξέρω περιπτώσεις, γι’ αυτό σας μιλάω.
Δεν πειράζει. Φαίνεται πως πάει, μέρα με τη μέρα, να δημιουργηθεί ένα νέο κλίμα εμπιστοσύνης και ίσως κάποια από τα κεφάλαια που μετανάστευσαν να επιστρέψουν στη χώρα μας.

Εντάξει, μπορεί το κεφάλαιο να μην έχει πατρίδα, ας δεχτούμε όμως ότι είναι προτιμότερο να βρίσκεται στις ελληνικές τράπεζες, παρά στις ξένες, που είναι χειρότερες.

Πήραμε κι εμείς κάποιους στον μικρό λαιμό μας!
Βλέπετε, ακόμα και η κόλαση έχει διαβαθμίσεις!


Παρασκευή 2 Μαρτίου 2012

120302 ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΟ

Το ένα πουλάκι:
Εύγε!

Μέρες τώρα θέλαμε να αναφερθούμε στη λειτουργία του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Δράμας, αλλά, για διάφορους λόγους, δεν προλάβαμε. Δεν πειράζει. Κάλλιο αργά…

Η προσπάθεια βρίσκεται ακόμη στην αρχή, αλλά η αρχή δείχνει πολλά πράγματα.
Κυρίως περιγράφει την ποιότητα της προσπάθειας και το τι πρόκειται να ακολουθήσει.

Μπράβο σε όσους συμπολίτες μας είχαν την ιδέα, πολλά μπράβο σε όσους την υλοποίησαν, διότι, όπως ξέρετε όλοι πολύ καλά, σ’ αυτό τον τόπο, από ιδέες είμαστε υπερπλήρεις, στην υλοποίηση όμως πάσχουμε σοβαρά.

Στην περίπτωση του Κοινωνικού Ιατρείου-Φαρμακείου Δράμας αυτό δεν ισχύει. Όχι μόνο διότι η υλοποίησή του είναι γεγονός και μάλιστα σε χρονικό διάστημα αξιοζήλευτο, αλλά και επειδή πρόκειται για «έργο» με προδιαγραφές.
Τόσο χώρου όσο και λειτουργίας.

Ξέρετε ποιο είναι το πρόβλημα, όταν πρόκειται να δημιουργηθεί μια δομή που θα βοηθά συνανθρώπους μας.
Συνήθως στήνεται κάτι πρόχειρο, με ό,τι βρεθεί περίσσιο, και με ανθρώπους πρόθυμους ίσως, ανήμπορους να βοηθήσουν ουσιαστικά όμως.

Εδώ δεν μιλάμε για κάτι τέτοιο.
Όσοι επισκεφθούν το Ιατρείο-Φαρμακείο δεν πρόκειται να αισθανθούν πως τους παρέχεται κατωτέρου επιπέδου περίθαλψη.

Σ’ αυτό, πέραν των εθελοντών συμπολιτών μας, βοήθησαν τόσο το Εργατικό Κέντρο όσο και οι επιστημονικοί σύλλογοι Ιατρών και Φαρμακοποιών.
Έτσι και οι χώροι είναι αξιοπρεπείς και το προσωπικό το πλέον κατάλληλο και, επομένως, οι υπηρεσίες οι υψηλότερες δυνατές.

Το άλλο πουλάκι:
Εγώ θα σταθώ σε κάτι άλλο.

Όσους άκουσα να μιλούν ή διάβασα κείμενα τους γι’ αυτό το εγχείρημα, είδα να τονίζουν πως δεν πρόκειται για μια πρωτοβουλία φιλανθρωπίας αλλά για μια δομή αλληλεγγύης.

Το τονίζουν τόσο πολύ που αισθάνομαι ότι πρέπει κι εγώ να πω δυο λόγια.
Η φιλανθρωπία (κακώς, θα μπορούσαν να ισχυριστούν κάποιοι) εμπεριέχει μια άνιση σχέση μεταξύ των δύο μελών.

Αυτός που έχει, που μπορεί, προσφέρει σε κάποιον που στερείται.
Το κάνει, στην καλή περίπτωση, γιατί έτσι τον προστάζει συνείδησή του, γιατί το θεωρεί καθήκον του.

Η περίπτωση της αλληλεγγύης είναι διαφορετική. Πρώτα πρώτα δεν περιορίζεται σε μια αμφίδρομη (μονόδρομη, όπως είδαμε) σχέση, αλλά σε ένα περισσότερο πολύπλοκο πλέγμα σχέσεων, σε ένα δίκτυο δράσεων.

Ο καθένας που συμμετέχει σ’ αυτό έχει πολλαπλούς ρόλους. Άλλοτε προσφέρει και άλλοτε δέχεται αγαθά, υπηρεσίες, συμβουλές, σχέσεις, συναισθήματα, ιδέες…

Επιπλέον έχει τη συναίσθηση ότι οι ρόλοι δεν είναι παγιωμένοι, ότι μπορείς κανείς πολύ εύκολα να περάσει από τον ένα στον άλλο, να βρεθεί από μία θέση σε κάποια διαφορετική, χωρίς όμως να παύει να είναι ισότιμο μέλος αυτού του δικτύου.

Σήμερα δίνεις κάτι δικό σου, αύριο παίρνεις. Βοηθάς κάπου, για να διευκολυνθείς κάπου αλλού, για να μάθεις κάτι το οποίο θα δείξεις και σε άλλους, που σε αντάλλαγμα θα σου προσφέρουν κάτι από την εμπειρία τους, θα σε καλέσουν να δεις κάτι που ετοίμασαν και… πάει λέγοντας.

Από μια τέτοια οπτική, το κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο, για να το θεωρήσουμε δομή αλληλεγγύης, θα πρέπει να το δούμε ως ένα ακόμη στοιχείο όλων των εθελοντικών δράσεων και πρωτοβουλιών που υπάρχουν και λειτουργούν στην κοινωνία μας.

Σύλλογοι, φορείς, ομάδες πολιτών, παρέες στην ουσία προσπαθούν να δημιουργήσουν ένα πλέγμα δράσεων και δομών, όπου μπορεί κανείς να βρει από ψυχαγωγία μέχρι νέες γνώσεις, από ενδιαφέροντα μέχρι πρακτική βοήθεια.

Σίγουρα κάποια πράγματα στο παρελθόν δεν τα είχαμε συμπεριλάβει σ’ αυτό το πλέγμα.
Σίγουρα θα χρειαστεί στο μέλλον να δούμε και άλλα που, ως κοινωνία, τα είχαμε παραβλέψει.

Και ένα τρίτο πουλάκι:
Αυτά κάνει η κρίση.

Μας δυσκολεύει τη ζωή, φέρνει πολλούς στα όρια τους, μας ανοίγει όμως και τα μάτια, μας κάνει να βγάλουμε τον καλύτερό εαυτό μας.

Θα ήθελα όμως εδώ να προσθέσω και μια ακόμη παρατήρηση.
Το Κοινωνικό Ιατρείο-Φαρμακείο απευθύνεται πρωτίστως σε συμπολίτες μας που είναι ανασφάλιστοι.

Μια και φιλοξενείται στο Εργατικό Κέντρο, δεν ρίχνουνε μια ματιά εκεί οι συνδικαλιστές στο πώς και το γιατί των τόσων (με επίσημα στοιχεία και περισσότερων με ανεπίσημα) ανασφάλιστων;

Ας μην αποτελέσει η κρίση δικαιολογία για όλα!
Εξάλλου, ανασφάλιστοι υπήρχαν πολλοί και στα καλά τα χρόνια, τότε που οι επιχειρήσεις που τους «χρησιμοποιούσαν» (για να μην πω τη βαριά λέξη εκμεταλλεύονταν) κέρδιζαν και με το παραπάνω.

Ας το δούνε κι αυτό, παραλλήλως.

Ας μην κλείσουμε όμως έτσι. Ας πούμε για άλλη μια φορά εύγε σε όσους συνέλαβαν και υλοποίησαν την ιδέα.

Και εις ανώτερα (αχρείαστα να είναι)!
Να λέμε και τα καλά!

Πέμπτη 1 Μαρτίου 2012

120301 ΕΘΝΙΚΟ

Το ένα πουλάκι:
Τα άκουσε ο Αλέξης!

Χτύπησε βαριά η δήλωσή του πως «αυτοί που μας κυβερνούν δεν είναι και τόσο Έλληνες».

Το περίεργο είναι πως ο πρόεδρος του Συνασπισμού και της Κοινοβουλευτικής ομάδας του ΣΥΡΙΖΑ δεν είναι η πρώτη φορά που δηλώνει κάτι σχετικό.

Η συγκεκριμένη όμως δήλωση ξύπνησε μνήμες και αντανακλαστικά σε πολλά ιστορικά στελέχη της Αριστεράς.
Τους θύμισε τις εποχές που όσοι συμμετείχαν στους λαϊκούς αγώνες δέχονταν τη… ρετσινιά του εθνοπροδότη, του εαμοβούλγαρου, του ανθέλληνα.

Τους θύμισε ακόμη πως η χούντα αφαιρούσε την ελληνική ιθαγένεια από ανθρώπους όπως η Μελίνα Μερκούρη, η Ελένη Βλάχου, ο Ανδρέας Παπανδρέου…

Αλήθεια, τι τους έχει πιάσει εκεί στον ΣΥΡΙΖΑ;
Μπορεί ο Αλέξης Τσίπρας να δίνει τον τόνο, όμως το φαινόμενο δεν είναι περιορισμένο.

«Κουκουλοφόρους με γραβάτες» χαρακτήρισε προσφάτως όσους βουλευτές ψηφίζουν τα νέα σκληρά μέτρα.
Πάει καλώς!

Ενώ όμως ο πρόεδρος και ο ΣΥΡΙΖΑ γενικότερα έχουν επιδείξει πολλές φορές τεράστια κατανόηση και προκλητική ανοχή στους άλλους κουκουλοφόρους, εκείνους χωρίς γραβάτες, δίνουν την εντύπωση πως, αν ήταν στο χέρι τους, θα έστελναν όλους τους «γραβατωμένους» στα… ξερονήσια.

Υπάρχει και κάτι ακόμη πιο περίεργο.
Ενώ, αν είσαι μέσα στον ΣΥΡΙΖΑ μπορείς να δηλώνεις κυριολεκτικά ό,τι σου κατέβει στο κεφάλι, και τότε θεωρείσαι απλώς «τάση», έξω από εκεί, οποιαδήποτε διαφορετική άποψη είναι για το ανάθεμα.

Το άλλο πουλάκι:
Το έχουμε ζήσει κι εμείς!

«Φασιστάκια» μας χαρακτήρισαν στελέχη του τοπικού ΣΥΡΙΖΑ, απλώς και μόνο επειδή διατυπώσαμε την άποψη –άκουσον άκουσον- πως το ελληνικό δημόσιο δεν είναι και πρότυπο παραγωγικότητας.

Απείλησαν μάλιστα να μας γιαουρτώσουν, επειδή εκφράζουμε τέτοιες ακραίες (γι’ αυτούς, που δεν τις έχουν ξανακούσει από κανέναν άλλο) απόψεις.

Το αστείο είναι πως, μέσα στην τύφλα τους, χρησιμοποιούν επιχειρήματα που ενισχύουν τη δική μας θέση: Λένε για τους δασκάλους που «κάθονται τρεις μήνες και πληρώνονται» και για τον ιδιωτικό τομέα όπου η κατάσταση των εργαζομένων είναι τραγική (πράγμα που βεβαίως σημαίνει ότι στο δημόσιο είναι καλύτερη).

Δεν είμαστε μοναδικό παράδειγμα, αν ήταν έτσι δεν θα το κάναμε θέμα. Πολλές φορές συζητούσαμε με τον αείμνηστο εκδότη μας, τον Νίκο, για τις επιθέσεις και τις συκοφαντίες που δεχόταν από… συντρόφους του, όποτε εξέφραζε δημοσίως τη διαφορετική του θέση.

Τα ίδια και χειρότερα άκουσαν πολίτες, ανήσυχοι και συνειδητοποιημένοι, που είχαν το θράσος να ασκήσουν κριτική στους «Αγανακτισμένους» ή στα …κινήματα του τύπου «δεν πληρώνω».

Ξέρω ότι τα ίδια ακούν και σήμερα διάφορα στελέχη της Δημοκρατικής Αριστεράς που απλώς κατάλαβαν ότι οι θέσεις αλλά και η λειτουργία του ΣΥΡΙΖΑ κάπου έχουν χαθεί.

Πολύ εύστοχα κάποιος παρατήρησε ότι ο ΣΥΡΙΖΑ έχει γίνει ένα ΚΚΕ, κρατώντας όμως μόνο τα αρνητικά του, όπως το δογματισμό και την πρακτορολογία και όχι, ας πούμε, τη σταθερότητα των θέσεων.

Τουλάχιστον το ΚΚΕ μιλάει με μαρξιστικούς όρους και θεωρεί τους υποστηρικτές του μνημονίου ταξικούς αντιπάλους και όχι προδότες της πατρίδας (ποιας πατρίδας, ρε παιδιά;)

Και ένα τρίτο πουλάκι:
Δίνουμε συμβουλές;

Καθόλου! Μακριά από εμάς τέτοιος ρόλος.
Σχόλια κάνουμε, σ’ αυτά περιοριζόμαστε και, από εκεί και πέρα, ο καθένας ας προβληματιστεί κι ας κάνει ό,τι τον φωτίσει ο Μαρξ.

Επειδή όμως εμείς μπορεί να είμαστε ό,τι είμαστε (ή ό,τι μας καταλογίζουν) και να μας έχουν γραμμένους (και, προσεχώς, γιαουρτωμένους), τους θυμίζουμε πρόσφατο άρθρο του Γιάννη Βαρουφάκη, τον οποίο πολλές φορές αναφέρουν ως έγκυρο αναλυτή. Και καλά κάνουν.

Ο οικονομολόγος μιλάει για την αντιπαλότητα που έχει δημιουργηθεί ανάμεσα στα δύο στρατόπεδα, τους οπαδούς και τους εχθρούς του μνημονίου:

«Τις τελευταίες εβδομάδες παρατηρώ, με λύπη, την όλο και διογκούμενη πόλωση. Ακόμα και σε αυτές τις σελίδες, τα σχόλια αναγνωστών τείνουν να στερούνται όλο και περισσότερο την έφεση προς τον διάλογο, τη σύνθεση, τη διάθεση για να σκεφτόμαστε διαφορετικά».

Και τονίζει:
«Αυτός ο διχασμός, όπως κάθε διχασμός, μας αφαιρεί τις δυνατότητές μας, ως κοινωνία, να συνδιαλεγόμαστε, να οργανώνουμε έναν εποικοδομητικό δημόσιο διάλογο».

Αυτά κάνει η πόλωση. Αν κατατάσσεις στους προδότες, στα φασιστάκια, στους πουλημένους και στους γερμανοτσολιάδες όσους σκέφτονται (και ψηφίζουν) διαφορετικά από εσένα, έχεις χάσει το παιχνίδι της πολιτικής.

Μόνο αρνητική υπηρεσία μπορείς να προσφέρεις στον τόπο και στην ίδια σου την παράταξη.
Ας το σκεφτούν λίγο σοβαρά εκεί στον ΣΥΡΙΖΑ.

Αν θέλουν…
Δεν θέλω χαρακτηρισμούς!