200429 ΚΑΡΑΝΤΙΝΑΤΟ-2

200429

Έχεις το μυαλό, ξεσκίζεσαι και στο διάβασμα, υποβάλλονται και οι δικοί σου τεράστιες οικονομικές θυσίες, βρίσκεις και μια υποτροφία γιατί αλλιώς δεν βγαίνει, και πας να σπουδάσεις σε κάποιο από τα περίφημα αμερικάνικα πανεπιστήμια, κάνοντας το όνειρό σου πραγματικότητα.

Και την πρώτη μέρα βλέπεις να ανεβαίνει στην έδρα ένας από τους επιστημονικούς συμβούλους –σε θέματα ιατρικής- του Προέδρου…

200426

Με την τεράστια πτώση της τιμής του πετρελαίου εξαφανίστηκαν και όλοι εκείνοι που μας έλεγαν πως για το κρύο αρκεί ένα καλό κλιματιστικό και τι καλά που ζεσταίνει το πέλετ ή το τζάκι. Του χρόνου θα ζεσταθεί το κοκαλάκι τους!

Συγχρόνως όμως αποδείχτηκε και πόσο μεγάλη ανοησία ήταν η αύξηση του φόρου που επιβάρυνε τρομερά την τιμή του πετρελαίου και οδήγησε τους ανθρώπους να μαλώνουν με τους συγκατοίκους τους, να ξεπαγιάζουν με τα μεγάλα κρύα, να πλουτίζουν τους βούλγαρους εμπόρους καυστήρων (και) πέλετ, και να καταστρέφουν τον αέρα που αναπνέουμε.

Α, ναι. Και, τελικά, το κράτος να στερείται ένα σημαντικό έσοδο!

200224

Θυμάμαι που μας έλεγαν «ο αθλητισμός είναι καλό πράγμα, γιατί κρατάει τους νέους μακριά από τις καφετέριες».

Τις τελευταίες μέρες διαπιστώνω ότι ισχύει μάλλον το αντίθετο. Οι καφετέριες κρατούν τον κόσμο μακριά από την άθληση. Πώς αλλιώς -παρά με το κλείσιμό τους- να εξηγήσω αυτό το πρωτοφανές και τεράστιο πλήθος ανά τας ρύμας και τας (εξοχικάς) οδούς;

200420

Λέτε, τελικά, να αρθούν κάποια στιγμή τα μέτρα για όλους και οι μόνοι αποκλεισμένοι να μείνουμε εμείς που ανήκουμε στις ευπαθείς -συναισθηματικά- ομάδες;

200409

Εσείς που έχετε παιδιά στην ανάπτυξη, τώρα που τελειώνει η καραντίνα (ΧΑ!), καλό είναι να κάνετε πρώτα μια… πρόβα.

Χθες είπαμε -πρώτη φορά- να βγούμε για άθληση με το παιδί μου και δεν του έκανε κανένα ζευγάρι παπούτσια!

200408

Είμαι βέβαιος ότι όλο αυτό θα τελειώσει σύντομα. Γι’ αυτό κι εγώ έβγαλα από το αυτοκίνητο τη μπαταρία και το σήκωσα σε τάκους.

200417 ΕΤΕΡΟΧΡΟΝΙΣΜΕΝΟΝ

Επίκαιρα και "προφητικά" από το μακρινό Πάσχα του 2006!

Το ένα πουλάκι:

Προς το εκούσιον πάθος…

Έφτασαν οι μέρες. Είμαστε έτοιμοι;

Ξέρω τι θα απαντήσετε. Υπήρξε ποτέ κανείς που να ήταν έτοιμος  να … συσσταυρωθεί;

Όταν όμως έρθει η ώρα της έγερσης;

Τότε βρισκόμαστε στην πρώτη γραμμή.

Τουλάχιστον να πάρουμε μια γεύση!

Αφού δεν είμαστε άξιοι να (ξανα)ζήσουμε εμείς οι ίδιοι το Πάθος, ας θυμηθούμε πως υπάρχει.

Ας αφήσουμε τη μνήμη να μας οδηγήσει μέσα από ήχους, από χρώματα, από μυρωδιές…

Κι αν, πάλι, δεν μπορούμε ούτε να ακούσουμε, τουλάχιστον ας κάνουμε ησυχία ώστε να ακούσουν οι άλλοι.

Ο λόγος στους «ειδικούς».

Κάθε χρόνο, τέτοιες μέρες, παραχωρούμε τη θέση μας σε λόγια και εικόνες που βρίσκονται πιο κοντά στο κλίμα  της Μεγάλης Εβδομάδας και της Ανάστασης.

Το ίδιο θα κάνουμε και φέτος.

Αρχίζουμε από σήμερα για να συμπεριλάβουμε και ένα κείμενο για την Ανάσταση του Λαζάρου, να πιάσουμε το νήμα από μια αρχή.

Μαζί θα είμαστε και πάλι «όταν όλα θα έχουν περάσει».

Τότε τίποτα δεν θα ’ναι όπως παλιά.

[…]

Δηλαδή, ευτυχώς που υπάρχουν κι αυτές οι γιορτές–διακοπές και ξεκουραζόμαστε λίγο –βλέπουμε τα πλάγια μας, που έλεγε κι η γιαγιά μου– και συναντάμε και κανένα φίλο από τα παλιά.

Θα έχετε παρατηρήσει βέβαια πως, όταν λέμε γιορτές, εννοούμε γιορτές της Εκκλησίας μας. Εκεί του δίνουμε και καταλαβαίνει.

Διότι, αν περιμέναμε από τις άλλες, το πολύ πολύ να κάναμε καμιά παρέλαση ή καμιά πορεία την Εργατική Πρωτομαγιά.

Αναρωτιέμαι συχνά τι θα βρίσκαμε για να γιορτάσουμε, αν ήμασταν άθεος λαός και δεν είχαμε αυτές τις τόσο συχνές ευκαιρίες που μας δίνει το εορτολόγιο της Εκκλησίας.

Μη μου πείτε ότι θα γιορτάζαμε όπως οι αρχαίοι πρόγονοί μας, διότι και οι γιορτές εκείνων θρησκευτικές ήταν.

Από τα διονυσιακά δρώμενα, μέχρι τους αγώνες του θεάτρου, όλα είχαν σχέση με την πίστη τους.

Τώρα που το θυμήθηκα…

Θα γνωρίζετε βέβαια πως υπάρχουν και δύο χιλιάδες συμπατριώτες μας που πιστεύουν (έτσι λένε τουλάχιστον) στη θρησκεία των αρχαίων Ελλήνων.

Λοιπόν αυτοί, με αφορμή και το θέμα που υπάρχει για τον χώρο λατρείας των Μουσουλμάνων στη χώρα μας, ζήτησαν από την κυβέρνηση να τους παραχωρεί τους αρχαίους ναούς, ώστε να εκτελούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα.

Τι λέτε, ρε παλικάρια;

Εσείς που είστε λάτρεις των αρχαίων προγόνων και των επιτευγμάτων τους στρωθείτε στη δουλειά και χτίστε έναν δικό σας ναό –χρησιμοποιώντας μάλιστα και τα μέσα εκείνων– σε κάποιον από τους ρυθμούς που δημιούργησαν.

[…]

Το άλλο πουλάκι:

Λοιπόν, τι θα γιορτάζαμε;

Καμιά «γιορτή της πατάτας» ή «γιορτή της σαρδέλας» ή της μπάμιας, κάποια τελοσπάντων από αυτές τις γιορτές που «αναβιώνουν» κάθε χρόνο σε διάφορες γωνιές της πατρίδας μας.

Ευτυχώς λοιπόν που δεν είμαστε «λαός δυσεβής» ούτε άθεος κι έτσι έχουμε να γιορτάζουμε τις γιορτές της τηγανιάς, της γαλοπούλας, της μαγειρίτσας και της σούβλας αλλά και άλλες που είναι αφιερωμένες σε πανάκριβα ψάρια και θαλασσινά.

Βεβαίως έχουμε σκεφτεί και τις έχουμε επενδύσει με ένα λαμπρότατο τελετουργικό, με στολισμούς, με δώρα, με λαμπάδες, με αβγά, με περιφορές, με βεγγαλικά και ένα σωρό άλλα «σκηνοθετικά ευρήματα» που δίνουν χρώμα σ’ αυτές τις γιορτές.

Αστειεύομαι!

Η Εκκλησία μας, μέσα από την παράδοση εκατονταετιών, μας καλεί να συμμετέχουμε σε Ακολουθίες απίστευτου κάλλους.

Η εικονογραφία, η υμνογραφία αλλά και όλο το τυπικό αποτελούν απόσταγμα ασύλληπτης σοφίας, ύψιστης αισθητικής και, φυσικά, βαθύτατης πίστης.

Και ένα τρίτο πουλάκι:

Ούτε κεραία…

Τι θα τολμούσε κανείς να «πειράξει», να αλλάξει, να αφαιρέσει ή να προσθέσει σε όλα αυτά;

Απολύτως τίποτα!

Ειδικά τη Μεγάλη Παρασκευή, την ώρα της Αποκαθηλώσεως και της Ταφής του Κυρίου, τι μπορεί να πει κανείς, τι νόημα έχει να πει κάτι επιπλέον απ’ όσα μας έχει παραδώσει η υμνογραφία της Εκκλησίας;

Γνωρίζουμε πως στα Μοναστήρια μας οι Λόγοι Νουθεσίας διαβάζονται κατά την Τράπεζα και όχι εντός του Καθολικού.

Ειδικά όμως τη Μεγάλη Παρασκευή πολλές Μονές δεν έχουν καθόλου Τράπεζα.

Τι μπορείς να πεις, όταν μέσα στο σπίτι σου υπάρχει ένας νεκρός, τι άλλο από το «Καλή Ανάσταση»;

Και να είστε βέβαιοι πως, αν χρειαζόταν να ειπωθεί κάτι, οι σοφοί πατέρες της Εκκλησίας μας θα το είχαν προβλέψει και θα είχαν προσθέσει κάτι, όπως έκαναν με τον Καταχητικό Λόγο του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου το βράδυ της Αναστάσεως.

[…]

200402 ΚΑΡΑΝΤΙΝΑΤΟ-1

Άρχισα να καταλαβαίνω πώς κάποιοι γνωστοί μου έκαναν περιουσίες. 

Επί δεκαετίες βρίσκονταν σε καραντίνα. Δεν έβγαιναν από το σπίτι παρά για να προμηθευτούν τα απολύτως απαραίτητα. Και μάλιστα από καταστήματα που τα είχαν σε «προσφορές».

Έτσι, εξηγείται.

200228 ΠΡΟΒΛΕΨΙΜΕΣ... ΠΡΟΒΛΕΨΕΙΣ

Τέλος Μαρτίου του σωτηρίου (λέμε, τώρα) έτους 2020.

Χ ημέρα καραντίνας (ούτε που μετράμε πια).

Σκέφτηκα να κάνω κάτι πονηρό. Έψαξα και βρήκα τις αστρολογικές προβλέψεις για το 2020, για να δω πόσο προετοιμασμένοι γι’ αυτό που μας βρήκε ήταν όσοι πιστεύουν στα άστρα, σε αντίθεση με εμάς τους… άπιστους, που πιαστήκαμε στον ύπνο.

Διαβάζω λοιπόν κάποιες γενικολογίες όπως:

«Ό,τι σπείρατε θα θερίσετε και αυτό είναι που πρέπει να κρατήσετε στο μυαλό σας ώστε να το φροντίσετε από πριν. Όσο πιο νωρίς το καταλάβετε, τόσο περισσότερες επιτυχίες θα έχετε φέτος».

Αν αυτό δεν λέει τίποτε, μπορείτε να δείτε πιο συγκεκριμένα πράγματα:

«Το 2020 όλα σχεδόν τα ζώδια ευνοούνται σε νέα ξεκινήματα, τόσο στην προσωπική τους ζωή όσο και θέματα χρημάτων. Σύμφωνα με τις ετήσιες προβλέψεις, κάποιοι θα επικεντρώσουν το ενδιαφέρον τους στη διασκέδαση  και τα χόμπι, ενώ άλλοι θα ασχοληθούν περισσότερο με τα επαγγελματικά και τα οικονομικά τους, αλλά για να μακρηγορούμε εδώ, αφού θα δείτε όλες τις λεπτομέρειες  προσωπικά ο καθένας όταν διαβάσετε το ζώδιο σας».

Για να μην τους αδικώ τους ανθρώπους, έψαξα πολύ να βρω και κάτι που να ταιριάζει με όσα περνάμε ως ανθρωπότητα. Και βρήκα. Γενικόλογο και αυτό μεν, αλλά θα μπορούσε να ισχυριστεί κάποιος ότι ταιριάζει με την κατάσταση:

«Αυτή η χρονιά είναι πολύ ξεχωριστή στην αστρολογία, επειδή σηματοδοτεί το ξεκίνημα μιας νέας εποχής. Η σύνοδος μεταξύ του Δία και του Κρόνου που ξεκινά φέτος θα διαρκέσει 20 περίπου έτη και αναμένεται να αλλάξει τον τρόπο ζωής της ανθρωπότητας. Σύμφωνα με τους αστρολόγους, την περίοδο που έρχεται θα γίνουν ριζοσπαστικές κινήσεις που θα οδηγήσουν σε καλύτερες συνθήκες διαβίωσης».

Κάποιος άλλος όμως (έτσι είναι η επιστήμη) μιλάει για άλλη σύνοδο και για διαφορετική περίοδο. Αυτός όμως κι αν μπορεί να ισχυριστεί ότι έπεσε μέσα, ιδιαίτερα στον «βίαιο τρόπο» των αλλαγών:

«Θα ήταν αμέλεια να μην αναφέρουμε το σημαντικό γεγονός της χρονιάς, τη σύνοδο Κρόνου – Πλούτωνα, η οποία πραγματοποιείται στο ξεκίνημα του 2020 και θα διαρκέσει 5 περίπου έτη. Πρόκειται για μια περίοδο, κατά την οποία θα καταστεί σαφές πώς είναι επιτακτική ανάγκη ο κόσμος να αλλάξει πορεία. Οι αλλαγές που φέρνει μερικές φορές πραγματοποιούνται με βίαιο τρόπο, όπως με επαναστάσεις και πολέμους. Το 2020 και τα επόμενα έτη, η ανθρωπότητα θα επικεντρωθεί στην ανάγκη λήψης συγκεκριμένων μέτρων για τη βελτίωση συνθηκών της ανθρωπότητας…  Ας ελπίσουμε τα καλύτερα!»

Αν αυτός, λοιπόν, κάτι είπε για την ανάγκη λήψης μέτρων, κοιτάξτε, για τους πιο ψαγμένους, τι προβλέπει το κινέζικο ωροσκόπιο, με δεδομένο μάλιστα ότι στην Κίνα είχαν ξεκινήσει όλα ήδη πριν από το νέο έτος:

«Σύμφωνα με την Κινεζική αστρολογία, το 2020, Έτος του Ποντικού του Μετάλλου. πρόκειται να είναι ένα τυχερό και ευημερούμενο (sic) έτος για σχεδόν όλα τα ζώδια. Το καθένα θα δείξει αποφασιστικότητα σχετικά με τους στόχους, τις προσδοκίες, ακόμη και να ξεκινήσει νέα ενδιαφέροντα. Είναι μια χρονιά που ευνοεί τη δημιουργία και την εξέλιξη. Όσοι σκοπεύουν να αγοράσουν ακίνητα, να ξεκινήσουν μια επιχείρηση ή να επενδύσουν χρήματα έχουν μεγάλες πιθανότητες επιτυχίας στο άμεσο μέλλον».

Δεν ξέρω για εσάς, αλλά του χρόνου θα διαβάσω αστρολογικές προβλέψεις από την πρωτοχρονιά, για να είμαι προετοιμασμένος και να κινηθώ ανάλογα. Μην την πατήσω όπως φέτος που πιάστηκα στον ύπνο.

Α, θα σας αφήσω με μια παροιμία που έλεγε ο παππούς μου: Τα κορόιδα, με την κόσα να τα θερίζεις, δεν τελειώνουν.

200202 ΘΕΣΜΟΣ

ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΔΡΑΜΑΣ                                              

βραδιές γνωριμίας με το ρεμπέτικο τραγούδι και τον κόσμο του

περίοδος δεύτερη

δέκατος έβδομος κύκλος συναντήσεων

Τι ακριβώς είναι αυτές οι συναντήσεις και ποιος είναι ο στόχος τους;

Όπως υπάρχουν και λειτουργούν λέσχες ανάγνωσης, αποτελούμενες από φίλους του βιβλίου, ας φανταστούμε μια «λέσχη ακρόασης», στην οποία ακούγονται και σχολιάζονται ρεμπέτικα τραγούδια, από φίλους του είδους. Ο όρος λέσχη δεν σημαίνει πως πρόκειται για κάποιο κλειστό κλαμπ, απεναντίας, οι συναντήσεις αυτές είναι ανοικτές για όποιον επιθυμεί, αρκεί φυσικά να το έχει δηλώσει στην ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΔΡΑΜΑΣ και να έχει εγγραφεί.

Στόχος των συναντήσεων αυτών, τις οποίες συντονίζει ο δάσκαλος Δημήτρης Καζάκης, είναι η διερεύνηση των λόγων που συνηγορούν στην ανάδειξη του ρεμπέτικου τραγουδιού ως σημαντικού στοιχείου του λαϊκού μας πολιτισμού.

Πότε αρχίζουν οι συναντήσεις και μέχρι πότε θα διαρκέσουν;

Οι συναντήσεις θα πραγματοποιηθούν από την Τετάρτη 5 Φεβρουαρίου και κάθε Τετάρτη, μέχρι και τις 4 Μαρτίου, και θα ξεκινούν στις 8:00 το βράδυ ακριβώς.

Πού γίνονται οι συναντήσεις;

Οι συναντήσεις θα πραγματοποιηθούν και φέτος στο κτήριο «Κυριάκος Δοματζόγλου», Χατζηανέστη 13, όπου βρίσκονται και τα γραφεία της Οικολογικής Κίνησης Δράμας.

Πώς μπορεί κάποιος να τις παρακολουθήσει;

Μπορεί οποιοσδήποτε, αρκεί να δηλώσει συμμετοχής στα τηλέφωνα 6946798382, 6973344209 και 6942607495 ή στο μέιλ ecodrama@otenet.gr

Τι χρειάζεται να γνωρίζει κάποιος που επιθυμεί να παρακολουθήσει;

Δεν είναι απαραίτητο να έχει έρθει στις προηγούμενες συναντήσεις, ούτε φυσικά απαιτούνται κάποιες ειδικές γνώσεις. Κάθε κύκλος είναι αυτόνομος και απαιτείται μόνο η συνέπεια εκείνων που εγγράφονται, για να μη στερήσουν τη θέση από άλλους ενδιαφερόμενους. Αν χρειάζεται κάτι είναι η αγάπη για το ρεμπέτικο τραγούδι και η διάθεση να μοιραστεί κάποιος αυτή την αγάπη με άλλους.

Τι θα περιλαμβάνει ο φετινός κύκλος;

Επειδή φροντίζουμε σε κάθε κύκλο συναντήσεων να υπάρχει η απαραίτητη σύνδεση με το σήμερα, γεγονός που δίνει μεγαλύτερο ενδιαφέρον στα ιστορικά στοιχεία που μελετούμε, φέτος θα έχουμε ως αφορμή δύο σημαντικά φαινόμενα-γεγονότα που συνέβησαν στη χώρα μας.

Το πρώτο είναι η τεράστια εμπορική επιτυχία που γνώρισε η κινηματογραφική ταινία «Ευτυχία», με αποτέλεσμα να οδηγηθούν στις σκοτεινές αίθουσες πολλές χιλιάδες συμπατριωτών μας και να γνωρίσουν έτσι τη ζωή της Ευτυχίας Παπαγιαννοπούλου, αλλά και πολλά στοιχεία για το ρεμπέτικο και το λαϊκό μας τραγούδι.

Το δεύτερο είναι η ανάδειξη, για πρώτη φορά, μιας γυναίκας, της Αικατερίνης Σακελλαροπούλου, στο ύπατο πολιτειακό αξίωμα της χώρας, γεγονός σημαντικότατο για τη θέση της γυναίκας στην ελληνική κοινωνία.

Θέμα, λοιπόν, του φετινού μας κύκλου είναι «Γυναίκα και γυναίκες στο ρεμπέτικο τραγούδι». Δηλαδή πώς «εικονίζεται η γυναίκα μέσα στα τραγούδια, αλλά και ποιες γυναίκες, κυρίως ως τραγουδίστριες, έπαιξαν ρόλο στη διαμόρφωση του ρεμπέτικου.

Απολογισμός τού μέχρι τώρα έργου:

Στους 16 μέχρι τώρα κύκλους συναντήσεων έχουν προβληθεί περισσότερες από  9.500 (για την ακρίβεια 9.771) διαφάνειες με εικόνες και κείμενα, και παρουσιάστηκαν πάνω 160 video με αποσπάσματα από ταινίες ή ντοκιμαντέρ για την εποχή που κάθε φορά εξετάζεται. Έχουν ακουστεί 1.369 διαφορετικά -το τονίζουμε, διαφορετικά- τραγούδια και μουσικά αποσπάσματα σε αυθεντικές εκτελέσεις. Σ’ αυτό τον αριθμό είμαστε ακριβείς, διότι γίνεται προσπάθεια να μην ακούγεται δυο φορές το ίδιο τραγούδι, εκτός αν αυτό κρίνεται απολύτως απαραίτητο.

Επιπλέον έχουν δοθεί περισσότερες από 260 σελίδες σημειώσεων με βιογραφικά, ιστορικά, στατιστικά ή άλλα στοιχεία, καθώς και κείμενα σχετικά με το αστικό λαϊκό τραγούδι (καθώς και 316 τραγούδια σε 16 αναμνηστικά CD).